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水生景觉寺

作者: 发布日期: 2018-10-27 16:56

水生景觉寺

等了阴天,我骑着摩托车去了六济镇高山村的京觉寺。绕着朝东走了大约三英里的海水寺,向南转,到了高尚村,问那个洗过澡的女人,很快就来到了景觉寺的门口。

水生景觉寺

明清寺朝南朝街建,两只不高的石狮回天王堂,蹲在路边。黑色的屋顶、王宫的砖墙、圆形的木窗、窄而长的拱门和窄的侧门给人以简约和精致的印象。门上方的门牌上刻着三个字,让人觉得有点小,但作为一个村庄单位,可以有这样一个寺庙,但很少见。

西门刚开着,我就进去了。寺庙里没有几棵高大的树,周围环绕着一座寺庙,几乎所有村民的树都高耸在那里。寺庙里种了几种常见的花木,地面干燥,杂草腐烂,落叶散落在地上。杏耀注册

从整体上看,景爵寺是一个两入口的庭院,我把它分为前面和后面.前院是主体,由天王殿、(二)钟鼓塔、观音殿、西藏厅、主殿组成,每栋建筑均呈对称轴线,布局紧凑。天坛在最南端,在中轴线上,对面是北方的大会堂。金殿东侧和西侧有一条石砌的道路,北面,穿过大厅两侧的小门进入后院。天坛的两边,旁边是两个小钟和鼓塔,分开的东西,正面和右边。这两座塔高出露台,由三排石头和十排青砖组成。两扇门都锁上了。我不知道里面有没有钟或鼓。与观音寺和藏庙相邻的东西两座塔。此外,是北面的大宝殿。

从大雄堂的两边进入小门就是后院。后院相对空旷,地上种绿叶,两边种杨树,树下种杂草或蔬菜。显然,这里没有统一的规划。院子里有三条又宽又窄的路,从前院一直延伸开来,中间却被大厅隔开了。不像前院,后院的路是用红砖铺的。北面是藏经馆,对着大殿。

前院是主体,有六座建筑,布局整齐。寺庙的四面八方,都是人字形屋顶。灰色-黑色弧形瓷砖紧贴在一起,形成鱼鳞状的瓷砖带,几十块瓷砖整齐地排列在屋顶上。这座寺庙在战争和文化大革命期间保存得如此完好,真是个奇迹。与圣殿相比,保利教堂已经破败不堪,虽然它是在三四十年前建造的,但它不应该受到如此严重的破坏。

从寺外进入西门是天坛的西面墙。进入天坛,宫殿空间不大,身体大,两根木梁。梁的形状类似于七级瓷砖房的形状,去掉了两条腰部。但是梁的内部是不一样的,在底部是一条更长、更厚、更四边形的梁,两根短木架支撑着一根更短、更细的梁的两端,然后向上。以同样方式支撑的梁。整个框架看起来像两个连在一起的字符。另一根梁和这条是一样的。五个拉索左右对称,在东西的山墙和两个梁的中间。屋前、后墙和拉索上铺着五排萝卜,上面铺着方形砖块。这些木结构,无论是横梁,拉索或萝卜,甚至一些砖块,都被涂成黑色。整个庙宇都是用木砖砌成的,就像太阳谷山坡上的天主教堂一样,但墙壁却是不同的。可能是因为附近的山石,每块庙宇墙的下部都被三排石头包围着。除了天坛和钟鼓塔,其他所有的大厅都有前廊。

在天王的庙里,有几个国王受到崇拜。在大厅的中央,我看到一尊铸着金属的国王雕像,国王的手握着金色的鞭子,威严的,面朝北,站在那里。南面,罗汉和天王面带微笑,相依为命,坐在地上。大厅的两旁有两尊不同形状的黄泥菩萨雕塑。他们都戴着类似唐僧的帽子,有着逼真的脸,盔甲,蛇状的腰部,高大有力,栩栩如生,站在黄泥云上,就像天上的国王。

走出王宫,走几步,走进观音寺。这张脸是一张大一张,两张小观音菩萨,坐在莲花平台上,大身躯被镀上,披着厚厚的衣服,伸出右手,弯下一根手指,就像在练习;小的,白的,平静的,体贴的。窗台上有几个菩萨、神像和其他瓷器雕像。所有的墙都是白色的,就像国王的圣殿一样。观音厅较窄,顶部由三条拉索、四排拉杆组成,梁不厚,结构类似于大殿。

走出观音厅,站在门廊前,从前廊的地面边望去,从两根圆柱形的柱子上站起来,他们从中间的梁顶上伸到屋檐下。这是一条侧立板形梁,两端伸入南北墙.光束的表面用纹理或角云装饰。一排排拉杆,一端在前墙,一端在横梁上。为了减轻梁和柱两端的荷载,提高柱的牢度,分别在两柱上设置了两根梁。在屋檐的底部,有三块长木板,它们合二为一,北面和南面都在墙上,支撑着屋檐。萝卜排成长队,从木板的顶部到尾巴,钉在木板下面,固定在木板上,装饰得很好,设计师真是精巧绝伦。柱子、门窗、屋檐和横梁都漆成了紫红色。其他寺庙也是如此。

走出观音寺的大门,到藏庙去。根据“藏传十轮经”,菩萨之所以被称为地球,是因为他可以像地球一样守住,因为他是安静而密集的,就好像他是在秘密中一样。走进藏庙,门对面是一个人面菩萨,坐在红莲台上.西藏国王是镀金的,穿着红色的衣服。据说这座寺庙是献给玄宗大师的金身。莲花桌下有两支蜡烛,一支烛台。西藏国王坐在一本书的图片旁边,上面有一幅大和尚的佛法画。西藏寺庙布局简单,与其他寺庙一样没有特别高的雕像。

走出藏庙,来到宝殿。他进去之前,听到和尚念经。当他进入大厅时,他看到寺庙中心有一尊释迦牟尼佛像,绣在潘龙的帐篷里。在佛陀东边,一位年轻的和尚长着一张英俊瘦削的脸,正在用普通话念经。

在佛像的西侧是一尊纯白的佛像。在雕像的脚下,地上有许多方形的蒲公英供人们跪下。在墙的根部,每一个从一个长长的商店式柜台突出出来的人,都站着十八顶罗汉,要么蹲着,要么坐着,要么骑着怪物,要么举起他们的手,形形色色,生动活泼,栩栩如生。

大厅顶部的结构更加复杂,不再一个接一个。不敢停留太久,影响僧人念经,于是悄然离去。门前的走廊更长,横梁上有六根长柱,其余的也没有什么不同。

我从侧门走进后院,打算去西藏的大楼。就在他走着的时候,一个戴草帽的人突然从他身边走了出来,大约五十岁,说他身后有一个接待室,是一个起居的地方,他不能随便看,他的话很生硬。我犹豫了一会儿,他在他面前停了下来,我不得不停下来。我看了看院子里种的庄稼,遗憾地离开了。


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